关于“刻奇”：袁隆平先生去世的第二天
由于这个概念与一般的“媚俗”仍有差异，在中文使用中被音译为“刻奇”或意译为“自媚”，即讨好自己、迎合自己。涵义是：个体的认知与情感表达主动地或者不自觉地遵从外在的强大的秩序，以判断这种体验是否正当的、高尚的、合法的、被接纳的、合乎时宜的。从而个体的认知体验与情感表达变成了一件工具，一种矫揉造作的表演，一种讨好和谄媚。 - wiki/媚俗
读米兰昆德拉的书，看到他对刻奇看法，我当时特别不能理解: "和所有人类在一起，被草地上奔跑的孩子们所感动，多好啊"，这个意向怎么就刻奇媚俗了?
这两天的两次刻奇现场让我理解更深刻了点。
昨天大家都因为袁隆平先生的离世发消息悼念，我心下遗憾之余，也不禁判断这是一种集体刻奇。但这种大型刻奇是袁隆平公众形象的一种体现，大家对一个科技领军人物的敬意。大家也看到一些过度拔高和神话的行为很快也在舆论讨论中纠正。
对艺术家来说刻奇不美，有过度矫饰之嫌。但我这种普通人看来说并不是错，只是大众讨论不可避免走向极化而让事情有点走样。
今天风向有反过来了，知乎上反刻奇的声音出现，提及袁隆平学术水平也就那么回事，应多关注其他学者，或是说大家应多看其论文云云。甚至表达中带有一种自以为高明的理中客口吻。
这种行为不单在艺术家眼中是媚俗丑陋的，在我这些普通大众眼中也是脑子有病的。
刻奇不美，但也是反刻奇也是一种更丑陋，更矫揉造作的刻奇。
最后，希望我们这些后辈能继承袁隆平先生的治学精神和家国情怀，在自己的领域做出贡献。
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